「孺子不可教」這句成語是由「孺子可教也」這句成語所衍生出來的。史記的留侯世家講到張良刺殺秦始皇沒有成功，而跑到下邳這個地方躲起來。有一天他在下邳這個橋上遇到一個老人，這個老人看見他來了，就把鞋子往橋下一踢，而且命令張良說：「下去幫我撿上來。」張良起初很生氣，想要揍他，後來想一想，他是老人家嗎，就忍住了，就下去幫他把鞋子撿了上來。可是這個老人家又說：「幫我穿上去。」張良也就忍氣吞聲的，把這鞋子幫他穿上去。穿好了之後，這個老人家哈哈大笑，就掉頭而去。走了幾步之後，回過頭來，說一聲「孺子可教也。」這就讚美他是值得教誨的。
　　所以這句話，今天我們讚美一個年輕的朋友們，說他是「儒子可教」。可是我們必須要注意的，這句話不能用在平輩，或者是很正經的對別人講「你這儒子可教」，因為這樣子顯得你很托大。儒子不可教，就是儒子可教反面的意思，這通常都是來譏諷人家，說你這個人不值得教誨，所以叫做「儒子不可教也。」
門可羅雀
　　汲黯和鄭莊是漢朝時的兩位賢臣，他們在朝廷時都曾經位列九卿，倍受重視。但由於他們品行高尚，為官清廉，罷官之後，既沒有權也沒有錢，而以前位居高官時，每次熙來攘往的拜訪人潮，也因而稀少。所以當太史公在為他們做傳時，就指出，以汲黯，鄭莊那麼賢良的人，都不免遭遇到有權勢時，賓客就絡繹不絕，失勢的時候，來訪者就稀少的情形。更何況是一般人呢？
　　下邽翟公曾經說過這樣的幾句話：「當我位居廷尉的時候，來拜訪我的賓客極盛，好像把大門都塞滿了。後來我失去官位在家的時候，大門外幾乎可以張起捕捉雀鳥的羅網。後來我又復官當廷尉，那些賓客又急忙想來找我。我就在門上寫了幾個大字：『一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。』」因此太史公為汲黯、鄭莊作傳時指出，他們的遭遇正和翟公當時題在門上的話一樣。這種人情冷暖、趨炎附勢的情形真是悲哀啊！
趨炎附勢
　　在門可羅雀的成語故事中，我們又學會了趨炎附勢的這個成語。「趨炎附勢」原來是作趨炎附熱，見於宋史的李垂傳。李垂傳裡面的意思是說：「大臣如果不公的話，我們就要去勸諫他，不要為了自己的前途而趨炎附熱。」炎跟熱是同義詞，因為在這兒都是代表權貴的意思。有權貴當然就有勢力，所以後人就把它誤為勢字，變成了趨炎附勢。我們今天說：「那些人專門走達官貴人的門庭的人，無非是趨炎附勢罷了」。這就是這句成語它的來源跟它的用法。