惠州之役後革命已經蔚為潮流，全國各處都有反抗清朝的團體。國父看到革命情勢非常蓬勃，想把一切反抗清朝的力量團結起來，於是再作歐美之遊，西元一九○三年秋，國父抵達檀香山，當時在檀香山保皇會所辦的「新中國報」時常攻擊革命黨，勢力十分強大。國父就將興中會會員舉辦的「檀山新報」改組為黨報，並且常常寫文章刊登在黨報中藉機讓華僑明白，「革命」和「保皇」的不同。
　　國父為了增強革命組織加入檀香山洪門會致公堂，他被封為洪棍，也就是元帥。後來國父前往美國受到洪門人士的歡迎，並且替致公堂修訂章程八十條，其中第二條規定：「本堂以驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權為宗旨」這項章程已經奠定三民主義的基礎，也是以後同盟會的四大綱領。
　　一九○四年，國父在紐約以英文發表一篇「中國問題之真解決」，分贈各國人士。這篇文章告訴大家中國革新進步，世界也得共享和平。這是革命第一次對外宣言。以後國父轉往歐洲從事各地留學界革命團體的組織，西元一九○五年，國父回到日本發動宣傳，他希望所有反清救國的團體都和興中會聯合起來。那年八月二十日，同盟會正式成立於東京。這是革命力量的一次大團結，會中通過黃克強提議，推選國父為總理。同盟會以中華民國軍政府的名義對外發表宣言，說明革命的四大綱領：「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」。這正是三民主義的理想和精神。
　　為了展開革命的宣傳工作，同盟會在南京發行「民報」。國父在為民報寫的發刊詞中，正式提到民族、民權、民生三大主義。從此中國的革命在國父統一指揮之下，成為全國性的革命運動。國父又到新加坡、越南、法國從事組織與宣傳行動，使海內外的革命思潮匯集合成為一股洪流。反映這股思想洪流的，就是擴大書刊的宣傳。這些書刊的發展，一方面反映民意，一方面也啟發民意，大大助長了革命的氣勢。