在武俠小說中,所有人物所展現出來的「武功」、「技能」,
除了從道家(教)的養生理論與神仙思想、佛教的禪悟與功法擷取之外,傳統的民間術數,也在其間有非常醒目的表現。傳統的「術數」,涵蓋範圍非常廣泛,指的是藉由「推算」,以通曉過去與未來的一種方式;一般說來,分為五個大類:命(推算既定的事理)、卜(占斷未來的趨勢)、相(以具體可見的事物推算)、醫(中醫)、山(神仙道法),稱為
「五術」。
在武俠小說中,「命」和「山」在神怪武俠小說等中經常出現,還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,幾乎都是神仙鬥法(山),而書中更屢屢強調的各種「大劫」(命),就是很明顯的例子。至於「醫」,在武俠小說中運用得極為廣泛,因為武林人物爭強鬥狠,總難免遭受各種傷害,
勢必需要有「神醫」一流的人物,貫串其間,金庸《倚天屠龍記》中的「蝶谷醫仙」胡青牛、《笑傲江湖》中的「殺人名醫」平一指,就是讀者耳熟能詳的人物,至於其他以「醫神」、「醫聖」、「賽華佗」、「賽扁鵲」等為人物綽號的小說
,更是不勝枚舉
。「卜」與「相」在武俠小說中,運用得非常複雜,其中以神機妙算姿態出現,充滿智慧的人物,多半精通「相」與「卜」,金庸《射雕英雄傳》中的黃藥師,就是一例;而臥龍生《無名簫》中的「逍遙秀士」唐敖、司馬翎《人在江湖》中的「智慧仙人」阮雲台,也有很精彩的描繪。而,「相士」的身分,也往往成為武林人物行走江湖時的有力偽裝。其中比較具有趣味,且不易理解的,就是有關「奇門遁甲」與「堪輿雜學」的部分,在此略加介紹。
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